PUTRAJAYA – Seruan KDYMM Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong supaya budaya buli dibendung sejak sekolah disambut Kementerian Komunikasi dengan pelan gerak kerja yang menekankan kempen menyeluruh, kerjasama rentas kementerian dan pengarusperdanaan nilai murni.
Kenyataan media 18 Ogos 2025 menyebut mesej akan disampaikan dalam bentuk yang mudah dihadam kanak-kanak dan remaja, dengan harapan generasi muda memahami erti hormat-menghormati dan mengamalkan kasih sayang sejak kecil.
Menteri Komunikasi, Fahmi Fadzil menegaskan hanya dengan kesepakatan menyeluruh melibatkan ibu bapa, sekolah, komuniti dan media, barulah gejala buli dapat dibanteras secara berterusan, bukan bergantung pada kemarahan bermusim.
Di sebalik fokus kepada komunikasi awam, pendekatan ini saling bertaut dengan keperluan kesihatan mental yang lebih sistematik, kerana pembulian meninggalkan parut psikologi yang panjang pada mangsa dan juga pada saksi yang membisu.
Kerangka kebangsaan kesihatan mental mengakui kebangkitan cabaran baharu seperti ketagihan media sosial dan pembulian siber, justeru intervensi literasi kesihatan mental dan rujukan awal perlu bergerak serentak dengan mesej antibuli.
Presiden Persatuan Kesihatan Mental Malaysia (MMHA), Datuk Dr Andrew Mohanraj, sebelum ini menekankan modul literasi kesihatan mental yang memasukkan elemen antibuli wajar diperkenalkan di sekolah untuk memupuk amalan menjaga kesejahteraan diri dan memahami bila bantuan perlu dicari.
Beliau berhujah bahawa pendidikan emosi dan empati membantu pelajar mengenal pasti batas gurauan, memahami kesan pengasingan sosial, dan menyedari bahawa penghinaan berulang di ruang digital bukan sekadar “usik-mengusik”, sebaliknya penderaan psikologi yang nyata.
Pandangan ini selari dengan dapatan kajian yang mengaitkan pembulian siber dengan tekanan, kemurungan dan harga diri rendah, sekali gus menjustifikasi pelaburan pada modul pencegahan yang menyasar kemahiran mengurus emosi dan tatakelakuan dalam talian.
Dalam konteks dasar, kerajaan telah memperkukuh sisi perundangan melalui pindaan Kanun Keseksaan dan Kanun Tatacara Jenayah, yang membawa pendekatan lebih komprehensif terhadap buli termasuk di alam siber, dan hal ini perlu diterjemah ke intervensi di sekolah supaya mangsa berani tampil.
Namun undang-undang tanpa laluan bantuan mudah diakses akan meninggalkan pelajar terperangkap antara takut dan malu, justeru talian bantuan, kaunseling di sekolah serta protokol pelaporan rahsia mesti bergerak senada dengan kempen komunikasi.
KPM telah mengeluarkan garis panduan menangani salah laku buli, dan dokumen panduan pengurusan di sekolah boleh menjadi asas menyeluruh, asalkan dilaksanakan dengan latihan berkala kepada guru, pemantauan berjadual dan maklum balas keluarga.
Dalam realiti keluarga bandar dan luar bandar, ibu bapa memerlukan bahan komunikasi yang tidak menghakimi, seperti helaian “tanda-tanda anak dibuli”, “bahasa yang sesuai bila anak mengadu”, dan “cara mengurus bukti digital”, supaya tindakan pertama di rumah menguatkan keberanian anak.
Dari sudut suara orang ramai, keperluan ini bergema dalam pengalaman harian yang sering tersembunyi daripada statistik rasmi.
“Anak saya tahun lalu mula enggan ke sekolah dan hanya kemudian kami tahu dia digelar nama yang melukakan di WhatsApp kelas, dan kami tidak sedar kerana dia memadam mesej,” kata Encik Zulkifli dari Shah Alam.
“Bila sekolah mula adakan sesi literasi emosi dan guru kelas menerangkan apa itu pembulian siber serta menunjukkan cara simpan bukti, anak saya perlahan-lahan berani bercakap, dan saya fikir kempen peringkat negara boleh mempercepat perubahan ini,” ujarnya.
“Saya pelajar asrama dan ramai kawan fikir buli itu adat, tetapi sebenarnya ia menormalisasikan rasa takut, lalu kita belajar diam agar tidak jadi sasaran seterusnya,” kata Rafiq, pelajar Tingkatan Lima di Alor Setar.
“Kalau modul literasi kesihatan mental meletakkan penonton sebagai ‘rakan yang membantu’ dengan skrip ringkas untuk menegur, menenangkan dan melapor, saya rasa budaya asrama juga akan bergerak ke arah hormat dan bukannya hierarki yang menindas,” katanya.
“Saya ibu tunggal dan bekerja syif, jadi saya perlukan mesej mudah, pendek dan konsisten yang boleh saya bincang sekejap dengan anak, seperti video satu minit yang mengajar cara berkata tidak dan cara mencari cikgu yang dipercayai,” kata Puan Nisa dari Muar.
“Apabila ibu bapa seperti saya diberi alat komunikasi yang praktikal, kami mampu menjadi rakan sekutu sekolah, bukan penonton yang hanya marah selepas sesuatu sudah berlaku,” tambahnya.
“Sebagai bekas mangsa, saya tahu betapa panjang kesan kata-kata yang menghinakan, kerana ia mengubah cara kita melihat diri sendiri bertahun-tahun kemudian,” kata Alia, penuntut universiti di Seremban.
“Sebab itu saya mahu kempen kerajaan memasukkan komponen pemulihan harga diri, bukan hanya hukuman kepada pelaku, kerana mangsa memerlukan ruang untuk membina semula rasa aman dan keyakinan,” katanya.
“saya jurulatih kelab debat remaja, dan saya lihat apabila pelajar dilatih mendengar dengan empati dan mengkritik idea tanpa menyerang peribadi, nada kumpulan menjadi lebih sihat,” kata Amir, sukarelawan komuniti di Kuantan.
“Jika sekolah menjadikan pertandingan atau projek kelas sebagai peluang mempraktikkan ‘bahasa hormat’, budaya yang kita ajar dalam poster akan berubah menjadi tabiat harian,” ujarnya.
Mengimbangi pendidikan emosi, penguatkuasaan undang-undang dan komunikasi massa memerlukan pentadbiran data yang telus, penanda aras kemajuan yang boleh diukur dan pelaporan terbuka agar masyarakat memahami kemajuan serta jurang yang masih wujud.
UNICEF menekankan bahawa keganasan rakan sebaya dan pembulian memerlukan tindakan bersepadu yang memberikan ruang selamat untuk belajar, dan dalam konteks Malaysia, pengalaman program “Safe to Learn” dan kempen kebaikan pelajar membuktikan advokasi rakan sebaya mampu mempercepat perubahan di sekolah.
Apabila titah Seri Paduka Baginda mengangkat nilai hormat sebagai tunjang, dan Kementerian Komunikasi mengubahnya menjadi kempen lintas platform yang hidup di telefon, di kelas dan di rumah, kita menghampiri saat di mana kata-kata baik bukan lagi pilihan minoriti, sebaliknya menjadi budaya arus perdana.
